高义白洁

高义白洁主要讲述了在场(chǎng )的这些大巫当中，也就只有刑(xíng )天勉强达到这个(gè )境界，但是距离将窍穴(xué )成中千世界，可以(yǐ )说是遥遥无期，穷极一生都不一定能够(gòu )实做，按照(zhào )刑(xíng )天的说法，在这圆(yuán )满之上，或许还有一个(gè )境界，叫做返(fǎn )祖，可以(yǐ )在体内诞生盘古...大道可不是你想参悟就(jiù )能参悟到的，否则(zé )的话，洪荒(huāng )的大罗(luó )金仙，乃至准圣(shèng )，又(yòu )怎么(me )会因为感悟大道而感到烦扰呢，如果是所有的大罗(luó )金仙都能这般，那么(me )他只要想办法炼化足够多的大罗(luó )魂魄，早晚都能入门三千大道...他(tā )认为，业(yè )力深重，罪(zuì )大恶极的生灵(líng )在死后不得入轮(lún )回便好，不应该让所有在生前有因果业(yè )力的生灵(líng )，全都一(yī )棒打死，杨(yáng )宣不仅考虑到，因果业(yè )力较轻的阴魂(hún )应当入轮(lún )回之事，还给了所有身负因果业(yè )力的阴魂(hún )...杨宣的这本玉册当中(zhōng )，所记载的法(fǎ )门名唤请神上身法(fǎ )，是他的本体和香(xiāng )火金身，参考后土传授的烛照诸(zhū )天，推衍十数万年这才成功创(chuàng )出(chū )来的法(fǎ )门，其一(yī )，对某一(yī )件灵宝施展这门神通，可以投影出(chū )一(yī )个分身放在...一(yī )来，就算圣(shèng )人再怎么不要脸皮，也不可能亲自(zì )出手对付云华，即便(biàn )是有什么谋(móu )划，最多就是派(pài )门人去做，如(rú )此便(biàn )不用太过担心，更(gèng )重要的是，正如(rú )王母所说的那般，在这件事上面(miàn )，隐约能够察(chá )觉到那两位的...