西湘艳谈主要讲述了更重要的(de )是(shì ),从杨宣这具香火金身的(de )气息便能(néng )看出,他的(de )香火金身可(kě )不是(shì )虚有(yǒu )其表,而是(shì )有(yǒu )着超越太(tài )乙境,甚至(zhì )拥有(yǒu )大罗的(de )战(zhàn )力,既然杨宣能(néng )够凝聚出这般强大的(de )香火金身,那岂不是(shì )说,杨宣说的(de )没有(yǒu )错,香火金身的(de )战(zhàn )...反正现(xiàn )在三条黄泉路都还未建造完成(chéng ),建造鬼门关(guān ),布(bù )置传送阵所需的灵物还没有准备好(hǎo ),就算将这个(gè )地方打通也没有什么用,先把黄泉路建好(hǎo ),转灵大阵布(bù )置完成(chéng ),再把鬼门炼制(zhì )出来,将布(bù )置传送法阵的灵物准备...否则(zé )的话,他们怎么都得让杨宣在(zài )西方(fāng )教打工几十万年,又怎么可(kě )能(néng )只是让杨宣承诺,天(tiān )庭和地府不得阻碍西方(fāng )大兴,西方(fāng )二圣如今还在(zài )混沌,这里(lǐ )又是太上老君的住所,即便(biàn )杨宣拿出这四品枯萎的功德金莲,也不可(kě )能(néng )有所感...这便是人族的(de )命运,不(bú )论(lùn )如何改变,最终的(de )结果都是一(yī )样,人族气(qì )运必定(dìng )会(huì )发生动荡,九州皇朝注定(dìng )会(huì )发生更替,并宣称(chēng ),如今人族的(de )气(qì )运金龙和气(qì )运火凤已经出现裂缝,若是帝辛还是执迷不(bú )悟,人族气(qì )运必...抱(bào )歉,贫道(dào )所追(zhuī )寻的大道(dào ),在于(yú )天庭,在于(yú )地(dì )府,不(bú )在西(xī )方(fāng )教,也不(bú )在其他大教,圣人(rén )好意,贫道(dào )只能心领了,西(xī )方(fāng )二(èr )圣发现后土态度强硬,没(méi )有办法把地(dì )藏强行带走(zǒu )的时候,便在临走(zǒu )之前,亲自向杨(yáng )宣伸出橄榄枝,称西(xī )方(fāng )...
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