一起C17C13.主要讲述了天庭的(de ) 空缺就算再多，那也(yě )有上限，如果杨宣把天庭的(de ) 重要神位，多分(fèn )一(yī ) 些给人族(zú ) ，那么留给龙族(zú ) 的(de ) 岂不是(shì )更少了，另一(yī ) 边，大禹三人看着龙族(zú ) 的(de ) 四海龙王，以及截教的(de ) 三霄和赵公(gōng )明，眉头微(wēi ) 微(wēi ) 一(yī ) 皱，和帝尧(yáo )，帝舜对视一(yī ) 眼，简(jiǎn ) ...只要在(zài )金光阵的(de )第三轮攻击落下之前，破开这座幻(huàn )阵，不仅可(kě )以分辨这些金光的(de )真伪，更是可(kě )以找到出口的(de )位置，从而成功(gōng ) 脱身，云中子所炼化的(de )禁制并未抹除，属于是借给雷(léi )震子的(de )灵(líng )宝，即便雷(léi )震子只有太乙...事(shì ) 实(shí ) 的确如此，太上老君就是在推(tuī ) 衍(yǎn )天机，有了明确的想(xiǎng )法之后，这才来到火云洞(dòng )，找到人(rén )族三皇，叫来杨(yáng ) 宣商议此事(shì ) ，容贫道(dào )想(xiǎng )一想(xiǎng )，杨(yáng ) 宣并未推(tuī ) 脱，事(shì ) 实(shí ) 上，他(tā )已经想(xiǎng )好了应对之策，但直接说出来有些不(bú )妥，还得做做样子...但圣人(rén )毕竟是圣人(rén )，元始(shǐ )天尊虽然没有推衍出这第一(yī )缕劫气来自何(hé )处，但还是破开重(chóng )重(chóng )迷雾，推衍到了一(yī )些关键之处，阐教(jiāo )和截教(jiāo )就不一(yī )样了，即便是走精(jīng ) 英路线的阐教(jiāo )，元始(shǐ )天尊在昆仑山讲道的时候，同样会有不...有着后土的(de )遮掩，哪怕惧留孙有着引动天地(dì ) 之力的(de )神(shén )通，想要在(zài )这里宣告地(dì ) 道，那也是断然(rán )无法做到，唯有请元始天尊降临才行(háng ) ，地(dì ) 道在(zài )上，吾乃(nǎi ) 杨宣，地(dì ) 府鬼(guǐ )神(shén )代地(dì ) 行(háng ) 使权柄，维持洪(hóng )荒生死轮转，此举(jǔ ) 有功于洪(hóng )...
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