意大利妙女兵1977年版主要讲述了如(rú )果是其他(tā )人来问(wèn )他(tā )关于地府的事情,他(tā )大可以将其打发走,亦或是有选择性(xìng )的进行回答,找个(gè )借口将其糊弄过去,一方面原(yuán )因在于,地藏是西方教的弟(dì )子,属于圣(shèng )人门徒,如(rú )果可以的话,杨宣是真的不(bú )想和圣(shèng )人弟(dì )子...就算他(tā )今后(hòu )也能想明白,为众生截(jié )取一线(xiàn )生机,不必局限于(yú )一个截(jié )教,但也需要多花数十(shí )个,甚至是(shì )数百个元会的时间,可(kě )惜,杨宣小(xiǎo )友志不在我截(jié )教,若是(shì )他(tā )愿入我截(jié )教,这副教主之位便交给他(tā ),截(jié )教的大小(xiǎo )事宜都可(kě )以交给他(tā )...这倒不是他(tā )们见识短浅,而是杨宣闻名九州的(de )速度(dù )太快,即便是对于玄仙(xiān )而言,几万年时光也只是一个(gè )闭关(guān )的(de )事情,说白了(le ),许多生灵加入天(tiān )庭,就是为了(le )天(tiān )庭的(de )修行环境和天(tiān )庭气运,又有几个(gè )人会去用心处...因此(cǐ ),地(dì )仙教,妖族和地(dì )府的做法都基本(běn )一致,就是打着(zhe )扩张地(dì )盘,想要(yào )将这些(xiē )势力收服的目的,在他们地(dì )盘上(shàng )面建造神庙,这些(xiē )年下来,杨宣最初选定(dìng )的那些(xiē )仙山福地(dì ),基本(běn )都已(yǐ )经被地(dì )仙教,妖族和地(dì )府,或是以...现在地府谁人(rén )不知,杨宣(xuān )就是(shì )内定的(de )酆都大帝(dì ),只要杨宣(xuān )修为更进(jìn )一步,斩尸成就准圣(shèng ),那他就是(shì )酆都大帝(dì ),如果他的(de )修为不能更进(jìn )一步,那么酆都大帝(dì )这个位置,就永远(yuǎn )都是(shì )由他暂代,没(méi )有人(rén )可以取而代之,这也是(shì )后...




